|
ПРОГРАММА
«РУССКИЕ СКАЗКИ О ЧЕЛОВЕКЕ И ЕГО ПОРОКАХ»
(для родителей, прародителей, детей, подростков и молодежи)
Автор-составитель Кононов Петр Николаевич
АНАЛИТИЧЕСКАЯ ЗАПИСКА
В сказках мир души часто представлен семечком-душой в чудесном яблоке,
катя-щимся по судьбе-«тарелочке ясновидения». Вкушения информации,
хранящейся в ска-зочном яблоке, дают разные эффекты. Ввиду отсутствия
доброго ума, а значит и разума, яблоко может, например, усыпить
красавицу, олицетворяющую ум человека, чтобы убе-речь ее от неразумных
решений, вызывающих разрушительные события. Только добрый молодец,
олицетворяющий человеческий разум, мыслящий под руководством мира своей
души, может воспользоваться волшебным клубком (машиной времени) и
победить Ко-щея. К представителям силы Природы он относится как к
помощникам, и они его выру-чают в трудную минуту.
Пройдя испытания, молодец становится проводником
небесной любви и пробуж-дает к активной жизни прекрасную природную
часть сознания. Тем самым красавице да-ется шанс (фр. счастливый
случай) очнуться от мирской суеты, стать под венец разума (развития
мыслить). Тогда начнется ее работа в рамках семи «Я», которая
заключается в правильном выборе форм исполнения заданий мира души и
разума. При этом оживут земные силы, которые она возглавляет. Таким
образом, сама Природа в лице земной красавицы встает под венец
совершенного мышления внеземного разума человека.
В сказках встречаются молодильные яблоки,
олицетворяющие душевные возмож-ности человека, которые могут
восстановить здоровье тем людям, чье сознание в значи-тельной мере
исправило свое отношение к жизни. Они же могут доставить сознанию
множество неприятностей со сказочным намеком на то, чего оно достойно
подобной си-туации, когда нарушает Законы Творца и нормы их исполнения.
Например, после того, как возможности сказочного яблока попробованы
недобрым молодцем, на его лице мо-жет вырасти длинный нос, на голове
рога, или случится какая-нибудь другая поучитель-ная неприятность.
В сказке «Гуси-лебеди» яблоня просит попробовать
плоды и помочь ей стряхнуть яблоки на землю. Так сознанию данного
человека предлагается своей жизнедеятельно-стью проявить пока
несовершенные мысли, когда-то записанные на челе им самим, ро-дителями
(через них прародителями и т. д.), его предками – людьми, приданными
душе для ее прежних воплощений. Яблоко на земле – это символ воплощения
души как усло-вия дозревания семени за счет совершенных дел,
наполняющих душу светом добра. Се-мена, став полноценными, на земле
дадут ростки новых яблонь.
Когда сказочного героя, а точнее, его человеческий
дух испытывает Баба-Яга, олицетворяющая судьбу, и он выдерживает
экзамен на праведность, тогда чудесная яб-лоня правомерно помогает ему
скрыться в своих ветвях от разных преследователей (су-дебных
исполнителей). То есть в этом случае судьба (суд бога) склоняется в
сторону прекращения беды, или несчастья, и даже препятствует им,
защищая теперь уже доброго молодца.
В программе предусмотрены толкования
духовно-нравственного смысла происше-ствий, случившихся, например, с
сестрицей Аленушкой и братцем Иванушкой, Колоб-ком и Емелей, дедом и
бабой. Кроме того, будут расшифрованы некоторые сказки А.С. Пушкина,
раскрыты тайны сказочного коня, рассмотрены путешествия былинного
казака Святогора и передача его дел казаку Илье Муромцу.
Цель осуществления программы: научить слушателей в возрасте от 5 лет и старше критериям выбора между добром и злом.
Задачи преподавателя:
1. Заинтересовать слушателей в глубоком анализе смыслового содержания сказок и былин;
2. На примере судеб сказочных героев убедить своих слушателей в
необходимости приобретения умения ответственного принятия собственных
решений, применяя опреде-ленные критерии их выбора;
3.Научить принципам различения добра и зла, адаптации к различным социаль-ным условиям;
4. Провести тренинги по применению
духовно-нравственных норм мышления и поведения в индивидуальных и
семейных отношениях, а также во внешнем социуме;
5. Провести контрольные работы по освоению
классических критериев различения добра и зла, а также пяти неписанных
Законов, регулирующих жизнедеятельность на Земле.
Категория слушателей: русскоязычные граждане, достигшие 5-ти летнего возраста и старше.
Срок обучения: до 1 года и не более 36 академических часов (18 часов – лекций-бесед, 18 часов – семинаров-тренингов).
Форма обучения: очная.
Режим занятий: в среднем не более 3 академических часа в
пределах одного дня, лекции и семинары-тренинги чередуются по
усмотрению преподавателя.
Данную программу может преподавать специалист,
успешно прошедший гражданский и специальный курсы по освоению серии
книг «Русская психоаналитика», изданную по заказу Фонда «АВЕРС».
Форма оценки знаний учащихся – зачет по
результатам собеседования. Оценка выставляется преподавателем по
результатам выступлений слушателя на семинарах, участия в тренингах,
выполнения контрольных работ в устной и (или) письменной форме.
ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН ПРОВЕДЕНИЯ ЛЕКЦИЙ
(18 акад. ч.)
1. Сказочные, былинные и библейские представления о человеке. Научные пред-ставления о видах энергии и человеке разумном.
2. Духовно-нравственные принципы осознания сути того или иного сказочного пер-сонажа.
3. Слагаемые индивидуума и управление ими.
4. Сказочная мера ответственности за собственные мысли и поступки.
5. Сказочные безусловные и условные закономерности, регулирующие жизнедея-тельность человека в семье и за ее пределами.
6. Принципы логического разбор смыслового содержания сказок и пять неписанных Законов.
ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН ПРОВЕДЕНИЯ СЕМИНАРОВ И ТРЕНИННГОВ
(18 акад. ч.)
1. Семь познавательных экспериментов и пять типовых мероприятий коррекции мышления.
2. Тренинг по освоению элементов самоуправления.
3. Тренинги по различению добра и зла.
4. Тренинги по применению сказочных норм мышления, поведения в семейных отношениях и во внешнем социуме.
5. Тренинг по толкованию русских сказок.
6. Тренинг по использованию пяти неписанных Законов.
Рекомендуемая литература:
Кононов П. Н., научно-популярное издание книг из серии «Русская психоаналитика» – М., 2004–2005., Ниола 21-й век:
|